La obra intelectual de Pablo González Casanova forma parte del acervo cultural de los grandes pensadores del siglo XX, entre los cuales encontramos a gente como Octavio Paz, Carlos Fuentes y José Revueltas, quienes contribuyeron a la transformación post revolucionaria de nuestra patria. Su trayectoria política, social y educativa fue siempre humanista; buscando la mejoría y progreso de las clases sociales desfavorecidas, como campesinos e indígenas. Pionero en la trayectoria en pos de la justicia social, existe una relación coincidente entre sus pensamientos y los del actual presidente de la República al buscar el bienestar de los pobres y marginados. Rector de la UNAM y fundador del CCH con una interesante vida imposible de resumir en unas líneas, a quien seguimos pidiendo prestados sus hombros para que las nuevas generaciones suban en ellos y continúen adelante el camino hacia la equidad y justicia social. Es un honor dedicar con mucho respeto unas gotas de gratitud en medio de un océano de reconocimientos merecidos y damos gracias a la vida por la longevidad y aportaciones culturales de tan ilustre mexicano.

En el año de 1993, me sabía mujer de origen rural y pobre en una región hablante de lengua indígena, pero en el año de 1994, con el surgimiento del movimiento social encabezado por el EZLN, el concepto de colonialismo interno tomó profundo sentido en mi experiencia personal y formación profesional porque me situé como mujer indígena cuya historia personal, familiar, regional y nacional seguían siendo marcada por esas relaciones de dominación instaladas en el siglo XVI. En el presente, el aporte teórico de Pablo González Casanova leído desde la perspectiva decolonial me permite comunicar mejor a mis estudiantes universitarios que el racismo y el folklore alojado en el imaginario colectivo se explica porque en pleno siglo XXI, seguimos reproduciendo el colonialismo interno.